«Изучаете Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне» (Евангелие от Иоанна 5:39).

Знание истинного времени пребывания Израиля в Египте важно для нас настолько, насколько важно знать и исчислять Божьи пророчества в годах!

Любое заблуждение, любое недопонимание, любое разногласие в среде верующих разрешается лишь на основании Слова Божьего:

Поэтому, исследуя Святые Писания  становится очевидно, что:

1) Иохаведа, мать Мирьям, Аарона и Моисея (Исход 6:20) была поздней дочерью Левия, сына Израиля.

          Уже не в юном возрасте Левий, отец Иохаведы, с детьми, братьями и отцом Иаковом (Израилем) пришел в Египет и прожил там до 137 лет: «Вот имена сынов Израилевых, пришедших в Египет: Иаков и сыновья его… [среди которых были Левий и] сыны Левия: Гирсон, Кааф и Мерари» (Бытие 46:8,11).  «А [всего] лет жизни Левия было 137 лет» (Исход 6:16).

           На протяжении прожитого в Египте столетия, в старости у Левия родилась дочь Иохаведа.  И у сынов Левия в Египте также родились дети.

           Внук Левия, Амрам, взял Иохаведу (дочь Левия), свою тетку, себе в жену и она родила в Египте: Аарона, Моисея и Мирьям,  сестру их: «Имя  жены Амрамовой Иохаведа, дочь Левиина, которую родила жена Левиина в Египте, а она Амраму родила Аарона, Моисея и Мирьям, сестру их» (Числа 26:59). «Амрам взял Иохаведу, тетку свою, себе в жену, и она родила ему Аарона и Моисея [и Мирьям, сестру их]» (Исход 6:20).

          «Сыновья Левия: Гирсон, Кааф, Мерари. Сыновья Каафа: Амрам, Ицгар… Дети Амрама: Аарон, Моисей и Мирьям» (1Паралипоменон 6:1-3).

          Моисею же, внуку Левия по матери, в день Исхода было 80 лет: «Моисей был восьмидесяти лет, а Аарон восьмидесяти трех лет, когда стали говорить они к фараону [в дни Исхода]» (Исход 7:7).

Если учитывать период в 430 лет, пребывания евреев в Египте, то   Иохаведа, будучи 250 и более лет, не могла ни родить Моисея, ни, тем более, понравиться дочери фараона (как кормилица) и, скорее всего, уже давно умерла к этим годам. Но если эти же несложные арифметические действия (и рассуждения) применить к периоду в 210 лет, то истина очевидна: Иохаведа, будучи в возрасте 30 и более лет, конечно,  могла родить и родила Моисея, да еще в красоте, молодости, жизненной силе удостоилась звания кормилицы сына фараоновой дочери! (Исход 1:9).           

          2) Очевидно, на основании Писания (Бытие 46:8,11; Исход 6:20; 6:16; 7:7; Числа 26:59; 1 Паралипоменон 6:1-3), что период в 430 лет не является временем пребывания еврейского народа в Египте, но указывает на нечто иное!

Тайна 430 лет, отмерянных Богом в Писании (Исход 12:40-41), открывается в пророческом послании Апостола Павла к Галатам, свидетельствуя нам о том, что от времени исхода Авраама (со своею женой, отцом и племянником) из Ура Халдейского (Бытие 11:31; 15:7), когда Господь Бог дал ему обетование благословения (т.е. завет о Семени – Христе (Бытие 12:1-3)) и до времени Исхода из Египта, когда Господь Бог дал народу Израиля Закон (на Синае, через Моисея (Исход 19:1-8)), – прошло 430 лет: «Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность… И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы… Дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою…Аврааму даны были обетования и семени его.  Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.  Я говорю то, что Завета о Христе, прежде Богом утвержденного, [и обещанного Аврааму при исходе из Ура Халдейского], закон, явившийся спустя 430 лет [через Моисея на Синае, при Исходе из Египта], не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу… [Потому что и] Аврааму Бог даровал оное по обетованию» (Галатам 3:6,8,14,16-18).  

От обетования благословения Аврааму, Завета о Христе, до Закона, записанного Моисеем, прошло 430 лет.  От дня исхода Авраама из языческого Ура Халдейского до дня Исхода его потомков из Египетского рабства прошло 430 лет! В Библии русского перевода написано: «Времени же, в которое сыны Израилевы и отцы их обитали в Египте и в земле Ханаанской, было 430 лет» (Исход 12:40).  (Так кто же увел Христиан от истины Божьего Слова?)  А следующий стих из Библии книги Исхода открывает, что в этот же самый день (когда и Авраам со своей семьёй вышел из Ура Халдейского), ровно через 430 лет, ночью 15 Нисана 2448 года от сотворения Адама (1313 года до н.э.) народ Израиля вышел из земли Египетской: «По прошествии 430 лет, в этот [же] самый день [когда и Авраам вышел из земли Халдейской, чтобы идти в землю завета] вышло все ополчение Господне из земли Египетской ночью» (Исход 12:41).

           3) Господь Бог при заключении кровного завета с Авраамом говорит, что в течение 400 лет его потомки не будут еще владеть замлей обетования, но будут на ней лишь пришельцами.  И только после порабощения евреев, когда Господь произведет Свой суд над их угнетателями и они выйдут из рабства с большим имуществом, тогда Он и даст им обещанную землю завета навсегда: «И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их 400 лет, но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут сюда с большим имуществом… В этот день заключил Господь [кровный] завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата» (Бытие 15:13-14,18).

Первый потомок Авраама, на котором было Божье обетование, Исаак, родился, когда Аврааму было 100 лет (Бытие 21:5), – через 30 лет от времени исхода из Ура Халдейского.  Поэтому, от года рождения Исаака, первого потомка и наследника Божьих обетований, до времени возрастания тех потомков Авраама, которые в дни Исхода из Египта вышли унаследовать землю завета, – прошло 400 лет.  Ровно через 400 лет, как и сказал Господь Бог, исполнилось пророчество о потомках Авраама! 

А от рождения Авраама до времени Исхода Израиля из Египта исполнилось ровно 500 лет, что есть образом праздника Пятидесятницы (т.е. Шавуот) и праздника Юбилея: от рождения одного (отца народов) до миллионного Божьего народа; от рабов до священников Всевышнего. А также от грешников и язычников, через новое рождение в Йешуа ha-Машиахе (Иисусе Христе), до царственного священства, – сыновей и дочерей Всемогущего Небесного Отца!!!  Праздник Юбилея и Пятидесятницы (Шавуот) – это радостные праздники исполнения обетований Бога, когда Его Слово, обещанное людям, приносит свои плоды; т.е. становится очевидным, явным и окончательно исполненным в соответствии с Божьим замыслом. 

           4) Говорит Господь и что «в четвертом роде возвратятся они сюда» (Бытие 15:16), т.е. в землю Завета.  От времени Исхода весь род Левия стал основателем рода священников-левитов.  А Моисей был четвертым в роду левитов; (от отца Иакова, который привел всю свою семью в Египет, образовались колена Израилевы, среди которых было колено или род Левия).  Слово Божье свидетельствует нам, что от отца Иакова в роду левитов Левий был первым, Кааф – вторым, Амрам – третьим, а Моисей – четвёртым (Исход 6:14-20).

           Итак, период в 430 лет (указанный по книгам Библии Исход 12:40-41 и Посланием Апостола Павла к Галатам 3:16-18), является временем, отмерянным Богом: от исхода из языческого Ура Халдейского до Исхода из Египетского рабства, от Завета обетования до Закона Моисея, от пришельца, идущего в обетованную землю до наследников, идущих получить ее!!!

         А период пребывания народа Израиля в Египте, в 210 лет, несложно посчитать по указанным в Писании последующим отрезкам времени:  на протяжении всего Божьего Слова они все взаимосвязаны между собою (как в Торе так и в Новом Завете) и нигде не прерываются.  И для тех, кто исследует исчисление лет истории народа Израиля по Библии, Господь открывает полноту Богопознания сотворённых Им времен! 

Ни одно пророчество Бога по годам ещё не было верно просчитано в современной нынешней Церкви. Так как в исчисление дат до рождества Христова (то есть до нашей эры) была заложена основа о 430-летнем пребывании еврейского народа в Египте.  А это отразилось на летоисчислении современного европейского календаря: его даты до нашей эры неверны.  Даты истории мирового летоисчисления до нашей эры в современном календаре не соответствуют истинным годам, о которых написано в книгах Библии. 

Только лишь после рождества Христова современный календарь, которым пользуются в мире, является истинным.

Еврейский календарь – великое сокровище, дарованное Господом Богом Своему народу, которым теперь пользуются в Израиле – это самое точное летоисчисление в мире; (т.к. истина его засвидетельствована на страницах Библии указанными в ней годами).

Еврейский календарь ведет свое начало от сотворения Адама. Он позволяет реально увидеть совершенство сотворённых Богом времён, предельную точность исполнения Его пророчеств, а также определенный Им грядущий суд и неизбежный конец лет.

Исчисления откровения о 430 годах по книгам Библии: Исход 12:40, 41; 6:20; 7:7; Числа 26:59; Бытие 11:31; 15:7; 15:13-14,18; Новый Завет, Послание Павла к Галатам 3:6, 8, 14, 16-18.