Бог производит суды над человечеством двумя способами и важно их различать: суды при жизни и суды в вечности. Суд, совершающийся при жизни человека, включает в себя благословение и проклятие на последующие поколения. Как проводим дни на земле, как относимся к Всевышнему, все это оказывает влияние не только на нас, но и на детей до третьего и четвертого рода.  Грех идолопоклонства является самым опасным из всех грехов. Написано: «…Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.»   (Второзаконие/Дварим 5:9)

В молитве, которой пророк Иеремия помолился Богу, он еще раз напоминает о наказание потомков за грех идолопоклонства их отцов и за благословение праведников до тысячного рода. «Ты являешь милость тысячам и за беззаконие отцов воздаешь в недро детям их после них: Боже великий, сильный, Которому имя Господь Саваоф!»   (Иеремия/Ирмэягу 32:18)

Суды в вечности отличаются от принципов суда при жизни человека. В 18 главе пророка Иезекииля Бог обращается к Израилю: «зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: "отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина"?  Живу Я! говорит Господь Бог, - не будут вперед говорить пословицу эту в Израиле.  Ибо вот, все души - Мои: как душа отца, так и душа сына - Мои: душа согрешающая, та умрет». (Иезекииль/Эхэзкэл 18:2-4)

Итак, когда мы вступаем в вечность, душа человека несет ответственность только за свои грехи и состояние ее определяет наше положение в вечности. В 20 стихе этой же главы читаем подтверждение:” Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается.”    (Иезекииль/Эхэзкэл 18:20)

В  Библии говорится о 4-х основных видах суда в вечности.

Суд над Домом Божьим.  « Ибо время начаться суду с дома Божия;»   (1-е Петра 4:17)

Это справедливый, индивидуальный суд над христианами не для осуждения, а для получения венцов, наград. Основной принцип этого суда состоит в оценке нашего служения, которое должно совершаться по Слову Божьему, в Силе Святого Духа,  а не по собственным убеждениям. Апостол Павел в послании к церкви в Коринфе пишет: «Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня».    (1-е Коринфянам 3:12,14,15)

Степень строгости  суда в вечности определяется по мере явленной силы Духа Святого в нашей жизни. Иисус Христос укорял города, в которых наиболее были явлены чудеса и знамения. « И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня»    (От Матфея 11:23)

Бог примет во внимание  также наши скрытые мотивы. Написано: «…Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа».   (К Римлянам 2:16)

Мотивы могут быть различны: ради денег (пророк Валаам); ради собственной славы (чудотворцы, которые использовали Имя Господа в своих интересах);  посещение церкви ради общения, попусту тратят время, осуждая других, когда нужно  вникать в себя и в Писания: «… со страхом проводите время странствования вашего» (1-е Петра 1:17)

У верующих  христиан должен быть только один мотив – делать все для  Славы Божьей. «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе».   (К Римлянам 14:17)

Суд над Израилем.

Евреи - избранный народ и хотя на протяжении многих веков,  они были непокорны, не послушны, Бог никогда не отвергал их.  «Но Он спас их ради имени Своего, дабы показать могущество Свое».  (Псалтирь/Тэгилим 105:8)

Бог судит евреев через язычников. Многократно  в истории Израиля Всевышний использовал языческие народы, чтобы производить суд за непослушание и неверность. Вавилонский плен Израиля, во времена правления Навуходоносора, предсказанный пророком Иеремией:

« Ибо так говорит Господь: вот, Я сделаю тебя ужасом для тебя самого и для всех друзей твоих, и падут они от меча врагов своих, и твои глаза увидят это. И всего Иуду предам в руки царя Вавилонского, и отведет их в Вавилон и поразит их мечом».  (Иеремия/ Ирмэягу 20:4)

В настоящее время евреи, которые  не приняли Иисуса Христа своим Мессией (иврит: Машиах), не будут готовы в период вознесения церкви, останутся на великую скорбь, на семь чаш гнева Божьего. В Евангелии от Иоанна Господь Иисус сказал: «…Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня».   (От Иоанна 14:6)

Суд над язычниками.

Бог будет судить язычников  во-первых за то, что они преследовали Его народ, а во-вторых, за то, что  разделили Его землю. Бог напоминает, что это Его земля и Он дал ее Израилю. Израиль не может сам защитить себя, но наступит время Бог вступится за наследие Свое и дадут ответ пред Господом правители всех стран.

«Ибо вот, в те дни и в то самое время, когда Я возвращу плен Иуды и Иерусалима,  Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата, и там произведу над ними суд за народ Мой и за наследие Мое, Израиля, который они рассеяли между народами, и землю Мою разделили.»  (Иоиль 3:1,2)

В послании к Римлянам Апостол Павел пишет: «Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников»   (К Римлянам 11:25)

Всевышний  благословляет язычников через евреев Иисус сказал: «… ибо спасение от иудеев.» (От Иоанна 4:22)  

Бог ждет соответствующего отношения народов к Израилю. Да будут в церквах совершаться молитвы за мир и пробуждение в Израиле.  «Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя!» (Псалтирь/Тэгилим 121:6)

Суд перед великим престолом над всеми умершими, о котором написано в 20 главе книги Откровения.

Иисус Христос судья справедливый, милосердный и долготерпеливый Бог, Он не желает смерти грешника. Укаждого есть шанс в вечности быть с Ним, но об этом необходимо позаботиться в период земной жизни. Господь Иисус Христос заплатил высокую цену за наши грехи, дальше выбор за человеком: небеса или ад.

«И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное. (Откровение 20:11-15)

«Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.»    (От Иоанна 5:24)